الشيخ الصدوق
188
من لا يحضره الفقيه
569 - وقال ابن أبي ليلى ( 1 ) للصادق عليه السلام : " أي شئ أحلى مما خلق الله عز وجل فقال : الولد الشاب ، فقال : أي شئ أمر مما خلق الله عز وجل ؟ قال : فقده ، فقال : أشهد أنكم حجج الله على خلقه " . 570 - وقال عليه السلام : " ما من عبد يمسح يده على رأس يتيم ترحما له إلا أعطاه الله عز وجل بكل شعرة نورا يوم القيامة " . 571 - وروي " أنه يكتب الله عز وجل له بعدد كل شعرة مرت عليها يده حسنة " . 572 - وقال رسول الله صلى الله عليه وآله : " من أنكر منكم قساوة قلبه فليدن يتيما فيلاطفه وليمسح رأسه يلين قلبه بإذن الله عز وجل فإن لليتيم حقا " . وروي أنه قال : " يقعده على خوانه ويمسح رأسه يلين قلبه " . 573 - وقال الصادق عليه السلام : " إذا بكى اليتيم اهتز له العرش ، فيقول الله تبارك وتعالى : من هذا الذي أبكى عبدي الذي سلبته أبويه في صغره ؟ فوعزتي وجلالي وارتفاعي في مكاني لا يسكته عبد مؤمن إلا أوجبت له الجنة " . 574 - وقال الصادق عليه السلام : " من قدم أولادا يحتسبهم عند الله ( 2 ) حجبوه من النار بإذن الله عز وجل " . 575 - وقال رسول الله صلى الله عليه وآله : " إن الله تبارك وتعالى كره لي ست خصال وكرهتهن للأوصياء من ولدي وأتباعهم من بعدي : العبث في الصلاة ( 3 ) والرفث في
--> ( 1 ) هو قاض من قضاة العامة . ( 2 ) في الصحاح : واحتسبت بكذا أجرا عند الله والاسم الحسبة - بالكسر - وهي الاجر ، واحتسب فلان ابنا له أو بنتا ، إذا ما مات وهو كبير فان مات صغيرا قيل افترطه . انتهى ولعل معنى الاحتساب هنا موت الولد مطلقا . ( 3 ) " العبث في الصلاة " لعل المراد ما يؤتى به في الصلاة من غير أفعالها مما لا يبطلها ولا يتعلق به غرض يعتد به ، والرفث : الجماع والفحش من القول ، والعل المراد مقدمات الجماع مثل التقبيل وغيره .